وتركتم الجهاد: أي المتعين فعله.

سلط الله عليكم ذلا: أي صغارًا ومسكنة ومن أنواع الذل الخراج الذي يسلمونه كل سنة لملاك الأرض.

وسبب هذا الذل والله أعلم أنهم لما تركوا الجهاد في سبيل الله الذي فيه عز الإسلام وإظهاره على كل دين عاملهم الله بنقيضه وهو إنزال الذلة بهم فصاروا يمشون خلف أذناب البقر بعد أن كانوا يركبون على ظهور الخيل التي هي أعز مكان.

قال المحرمون للعينة: الدليل على تحريمها من وجوه:

أحدها: أن الله تعالى حرم الربا والعينة وسيلة إلى الربا، بل هي من أقرب وسائله والوسيلة إلى الحرام حرام، فهنا مقامان.

أحدهما: بيان كونها وسيلة.

والثاني: بيان أن الوسيلة إلى الحرام حرام.

القرض:

القرض هو المال الذي يعطيه المقرض للمقترض ليرد مثله إليه عند قدرته عليه ، وسمى بالقرض لأن المقرض يقطعه من ماله0

وهو قربة يتقرب بها إلى الله سبحانه لما فيه من الرفق بالناس والرحمة بهم وتيسير أمورهم وتفريج كربهم0

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر عن معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"0 (م 2699)

نفس: أزال.

يسر على معسر: بالإبراء أو الانتظار.

عن ابن مسعود:أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة". (ص هـ2430)

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة 4/72: