قوله: (وتصدية الصفير) وهو الصوت بالفم والشفتين ، كذا في"المجمع"اهـ سندي.

سورة براءة

قوله: (الخوالف الخالف) أي: مفرده الخالف ، وقوله ، ويجوز أن يكون معنى لفظ الخوالف النساء ، وقوله: من الخالفة ، أي: يجوز أن يكون النساء ، أي: على أنه مأخوذ من لفظة الخالفة جمع له. وقوله: وإن كان جمع الذكور ، أي: فهو شاذ وارد على قلة ، فإنه لم يوجد الخ اهـ سندي.

1 ـ باب{بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ المُشْرِكِينَ}

قوله: (أذن يصدق) أي: كل ما سمع وسمي بالجارحة للمبالغة كأنه من فرط سماعه صار جملة آلة السماع كما سمي الجاسوس عينًا لذلك. وقوله: تطهرهم وتزكيهم هما بمعنى واحد لأن الزكاة والتزكية في اللغة الطهارة.

3 ـ باب {وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِىءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}

رقم الجزء: 3 رقم الصفحة: 163

قوله: (في تلك الحجة) أي: التي أمره عليها رسول الله {صلى الله عليه وسلّم} قبل حجة الوداع اهـ قسطلاني.

5 ـ باب {فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الكُفرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيمَانَ لَهُمْ}

قوله: (أعلاقنا) : بالعين المهملة ، والقاف ، أي: نفائس أموالنا. قوله: (شجاعًا أقرع) أي: حية تمعط جلد رأسها لكثرة السم ، وطول العمر.

7 ـ باب {يَوْمَ يُحْمى عَلَيهَا في نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ}