قوله: (باب من بايع مرتين) أي: للتأكيد.قوله: (في الأول) في نسخة في الأولى ، أي: الساعة الأولى.

45 ـ باب بَيعَةِ الأَعْرَابِ

قوله: (باب بيعة الأعراب) أي: على الإسلام ، أو الجهاد ، اهـ شيخ الإسلام.

قوله: (خبثها) أي: رديئها. قوله: (وتنصع) بالتاء مبنيًا للفاعل ، أو بالياء مبنيًا للمفعول من النصع ، وهو إظهار ما في النفس. وقوله: طيبها بكسر الطاء منصوب على الأول مرفوع على الثاني.

49 ـ بَاب بَيعَةِ النِّسَاءِ

قوله: (تفترونه) أي: تختلقونه.

قوله: (فما وفت امرأة الخ) مرّ في الجنائز لكن بلفظ فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة أم سليم ، وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ وامرأتان أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ وامرأة أخرى ، وسكوته {صلى الله عليه وسلّم} عن نهي من قالت له ، وهي أم عطية أنا أريد أن أجزيها إما لأنه عرف أن ما عنته ليس من جنس النياحة المحومة أو لأن ذلك كان من خصائصها.

رقم الجزء: 4 رقم الصفحة: 453

50 ـ باب مَنْ نَكَثَ بَيعَةً

قوله: (باب من نكث بيعة) أي: نقضها.

51 ـ باب الاسْتِخْلاَفِ

قوله: (باب الاستخلاف) أي: تعيين الخليفة عند موته خليفة بعده.

قوله: (ذاك) أي: موتك. قوله: (واثكلياه) : بضم المثلثة ، وسكون الكاف ، وكسر اللام.

قوله: (بل أنا وارأساه) إضراب عن كلامها ، أي: بل أضرب أنا حكاية وجع رأسك ، وأشتغل بوجع رأسي إذ لا بأس بك فأنت تعيشين بعدي عرفة بالوحي.

قوله: (أن يقول القائلون) أي: كراهة أن يقول أحد الخلافة لي ، أو لفلان ، اهـ شيخ الإسلام.

52 ـ بابٌ