ليس كفراً ينقل عن الملة، كفر دون كفر. أخرجه الحاكم (2/ 313) وقال:"صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي، وحقهما أن يقولا: على شرط الشيخين، فإن إسناده كذلك، ثم رأيت الحافظ ابن كثير نقل في"تفسيره" (6/ 163) عن الحاكم أنه قال:"صحيح على شرط الشيخين"، فالظاهر أن في نسخة"المستدرك"المطبوعة سقطاً، وعزاه ابن كثير لابن أبي حاتم أيضا ببعض اختصار.
3 -وفي أخرى عنه من رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: من جحد ما أنزل الله فقد كفر، ومن أقر به ولم يحكم فهو ظالم فاسق. أخرجه ابن جرير (12063) . قلت: وابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس، لكنه جيد
في الشواهد.
4 -ثم روى (12047 - 12051) عن عطاء بن أبي رباح قوله:
(وذكر الآيات الثلاث) : كفر دون كفر، وفسق دون فسق، وظلم دون ظلم.
وإسناده صحيح.
5 -ثم روى (12052) عن سعيد المكي عن طاووس (وذكر الآية) قال: ليس بكفر ينقل عن الملة. وإسناده صحيح، وسعيد هذا هو ابن زياد الشيباني المكي، وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان وغيرهم، وروى عنه جمع.
6 -وروى (12025 و12026) من طريقين عن عمران بن حدير قال: أتى أبا مجلز [1] ناس من بني عمرو بن سدوس (وفي الطريق الأخرى: نفر من الإباضية) [2] فقالوا: أرأيت قول الله: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ
(1) من كبار ثقات التابعين واسمه لاحق بن حميد البصري. [منه] .
(2) طائفة من الخوارج. [منه] .