ومنه تعلم أن السيوطي قد أساء بإيراده لهذا الحديث في"الجامع الصغير"وباستشهاده به على ما جزم به في"الحاوي"أن الأموات على علم بأحوال الأحياء، وبما هم فيه! وقد ساق في هذه المسألة أحاديث أخرى، لا يحتج بشيء منها مثل حديث:"إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات .."الحديث، وقد مضى (867) .
"الضعيفة" (3/ 672) .
[1478] باب هل يسمع النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بعد موته سلام من سلم عليه؟ وهل يلزم من رده - صلى الله عليه وسلم - السلام أن يكون سمعه؟
[قال الإمام] :
لم أجد دليلاً على سماعه - صلى الله عليه وسلم - سلام من سلَّم عليه عند قبره، وحديث أبي داود: [وهو:"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام"وإسناده حسن كما بينه الشيخ في"الصحيحة" (2266) ] ليس صريحاً
في ذلك.
"تحقيق الآيات البينات في عدم سماع الأموات" (ص11300) .
[روي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال] :
«من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني، وكفي بها أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيداً أو شفيعاً» .
(موضوع بهذا التمام) .