[قال الإمام] :
وللحديث شاهد بنحوه، ولفظه:"لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم، وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة".أخرجه أحمد (3/ 86 - 87) : حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد بن عباد عن مجالد ابن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير مجالد بن سعيد، وليس بالقوي كما في"التقريب".وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 313) :"رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد، وثقه النسائي، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات".قلت: إنما وثقه النسائي مرة، وقال مرة أخرى: ليس بالقوي، كما في"التهذيب"، وقد أورده في كتابه"الضعفاء والمتروكون"، وقال (رقم 552) :"كوفي ضعيف".
وخلف بن الوليد ثقة من رجال"التعجيل"، وقد تابعه إبراهيم بن زياد، سبلان قال: حدثنا عباد بن عباد به دون قوله:"وليضربنهم المؤمنون ..".أخرجه اللالكائي في"أصول السنة" (1/ 210/342) .وعزاه السيوطي في"الجامع الكبير"لأحمد وحده، ووقع فيه:".. حتى لا يُعبَد اللهُ"، فكأنه تحرفَّ على الناسخ قوله:"حتى لا يعبد لله اسم".واستدل به اللالكائي على أن الاسم والمسمى واحد، ونِعْمَ الدليل لو صح بهذا اللفظ. والله أعلم.
"الصحيحة" (6/ 1/576، 579 - 580) .