أي: رب جانب. . . رب حزين قضى الليل. . . رب مبتهج. . . رب حزين قد تأسي. . .

وكل حرف من هذه الثلاثة يسمى:"العوض"عن:"رب"1؛ أو:"النائب عنها"؛ لأنه يدل عليها، وهو مبني لا محل له من الإعراب؛ والاسم المجرور بعده، مجرور برب المحذوفة2، وليس مجرورًا في الصحيح العوض عنها أو النائب3.

1 فعند الإعراب يقال:"الواو: واو رب"،"الفاء: فاء رب"،"بل: بل رب"، أو يقال في كل واحد إنه: نائب عن: رب.

2 ويقول ابن مالك في زيادة كلمة:"ما"بعد:"من"، و"عن"، و"الباء"، وأن هذه الزيادة لا تعوق الأحرف السالفة عن العمل، كما شرحنا عند الكلام على كل:

وبعد"من"، و"عن"، و"باء"زيد:"ما"... فلم يعق عن عمل قد علما

وقد تقدم هذا البيت في ص 515 عند الكلام على"من"و"عن"و"الباء"للمناسبة الخاصة بكل، ويقو في زيادتها بعد"رب"و"الكاف"، وأنها قد تكفهما أو لا تكفهما:

وزيد بعد"رب"و"الكاف"فكف ... وقد يليهما، وجر لم يكف

وقد سبق البيت في هامش ص518، ثم يقول في حذف:"رب"بعد الحروف الثلاثة:

وحذفت"رب"، فجرت بعد:"بل"... و"الفا"وبعد:"الواو شاع ذا العمل"

3 يرى سيبويه أن الجر هو بكلمة:"رب"المحذوفة، أما الواو، والفاء، وبل، فحروف عطف مهملة هنا لا تعمل شيئًا، مع أن نائبة عن:"رب"ودالة عليها، وكثير من النحاة يقول: إن العمل هو للحرف النائب وليس للمحذوف"راجع المفصل جـ2 ص117 باب الإضافة"، وهذا الخلاف شكلي محض لا أثر له.