المسألة الخامسة والأربعون: حذف"كان". وحذف معموليها، وهل يقع ذلك في غيرها؟

ليس بين النواسخ السالفة1"كان"وأخواتها ما يجوز حذفه وحده، أومع أحد معموليه، أومعموليه معًا - إلا:"ليس""وكان". فأما"ليس"فيجوز حذف خبرها على الوجه الذى شرحناه عند الكلام عليها2.

وأما"كان"فقد اختصت - وحدها - من بين أخواتها بأنها تعمل وهى مذكورة أحيانًا، أومحذوفة أحيانًا أخرى. والأصل أن تذكر مع معموليها ليقوم كل واحد من الثلاثة بنصيبه في تكوين الجملة وتأدية المعنى المراد. لكن قد يطرأ على هذا الأصل ما يقتضى العدول عنه، لأسباب بلاغية تدعوإلى حذف واحد أوأكثر.

وصور الحذف أربعة؛ حذف"كان"وحدها، أوحذفها مع اسمها فقط، أوحذفها مع خبرها فقط، أوحذفها مع معموليها. وهذه الصور الأربع شائعة في الكلام الفصيح شيوعًا متفاوتًا يبيح لنا محاكاته، والقياس عليه. "ومن تلك الصور صورتان تحذف:"كان"فيهما وجوبًا، لوجود عِوَض عنها؛ كما سنعلم....".

وبقى حذف خبرها وحده أواسمها وحده، وكلاهما وهذا ممنوع في الرأى الأصح عند جمهرة النحاة.

1-فأما حذفها وحدها دون معموليها أوأحدهما فبعد"أنْ"المصدرية في كل موضع أريد فيه تعليل شئ بشئ؛ مثل:"أمَّا أنت غنيًّا فتَصَدَّقْ"؛

1 ما يأتي خاص بالأفعال الناسخة التي سبقت، فلا يشمل أفعال المقاربة وأخواتها، مع أنها من أخوات"كان"وسيجيء الكلام عليها في باب مستقل - ص 614 - لكن بين النوعين اختلاف في أمور وضحناها في"ب"ص 618.

2 ص 559