اسم الفاعل المضاف لفاعله بقصد النص على الثبوت والدوام بقرينة، فيترك الحدوث، وينتقل إلى معنى الصفة المشبهة- ثلاثة أنواع"وكذا صيغة المبالغة، وهذه لا تصاغ إلا من الثلاثي":

أولها: نوع مأخوذ من الفعل اللازم -الثلاثي وغير الثلاثي- مثل: عالٍ وشامخ ... في نحو: هذا عالي القامة، شامخ الأنف"وفعلهما: علا، شمخ". ومثل"تائب"في قول الشاعر:

تباركت؛ إني من عذابك خائفٌ ... وإني إليكم تائب النفس باخعُ1

"والفعل: تاب"، وقول الآخر يمدح:

ضحوك السن إن نطقوا بخير ... وعند الشر مطراق عبوس2

ولا يكاد يوجد خلاف في جواز انتقال هذا النوع من حالة الحدوث إلى معنى الصفة المشبهة.

ثانيها: نوع مأخوذ من فعل متعدٍّ لمفعول به واحد. والراجح في هذا النوع جواز انتقاله إلى معنى الصفة المشبهة، بشرط أن يكون اللبس مأمونًا؛"وهو: التباس الإضافة للفاعل بالإضافة للمفعول به". فإذا لم يؤمَن اللبس لم تجز الإضافة؛ كقولهم: فلان راحم الأبناء، نافع الأعوان، يريدون: أن أبناءه راحمون وأعوانه نافعون. فإذا كان المقامُ مقامَ مدح الأبناء والأعوان جاز؛ لدلالة المقام على أن الإضافة للفاعل؛ كصدورها ممن يرد على قول القائل:"ليس أبناء فلان بمفطورين على الرحمة، ولا أعوانه بمطبوعين على النفع"، أو من يرد على قول القائل:"أبناء فلان قساة، وأعوانه ضارون، بسجيتهم ..."ففي هذا المثال وأشباهه مما يحذف فيه المفعول به ويؤمن فيه اللبس لقرينة لفظية، أو: معنوية، يجوز في السببي -ككلمة:"الأبناء"وكلمة:"الأعوان"- إما الرفع؛ على أنه فاعل للصفة المشبهة"وهي: راحم. نافع"، وإما النصب

1 قاتل لها حزنًا.

2 والفعل:"أطرق. عبس"، وقد سبق هذا البيت في رقم 3 من هامش ص260 لمناسبة أخرى.