فلا يصح عطف الثانية على الأولى في مثل: داوم على الطاعات، ودوام أهلك. ولا في مثل: هذا البحر وأنزل للعوم فيه.

وأما عطف الاسمية على الفعلية والعكس فجائز1 -في أرجح الآراء- إن لم يختلفا خبرا وإنشاء؛ فيصح عطف الثانية على الأولى في مثل: أحب الزراعة، والصناعة تفيدني2. ومثل: الصناعة مفيدة لنا أحب الزراعة. ومن الأمثال المأثورة:"للباطل جولة، ثم يضمحل"؛ فالجملة المضارعية معطوفة على الجملة الاسمية قبلها و ... و ...

أما عطف الجملة على المفرد، والعكس فسيجيء3 ...

1 انظر رقم 2 من هامش ص586.

2 ومن هذا قوله تعالى: {وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} حيث عطف الجملة الاسمية"لا هم يستعتبون"على الجملة الفعلية"لا يؤذن لهم"ولا يصح عطفها على الجملة الفعلية الأولى"وهي: نبعث من كل أمة ..."مراعاة للقاعدة التي سبقت"في ص555 و628 وفي رقم 3 من هامش ص649"والتي تقضي عند تعدد المعطوفات عليها ... أن يكون المعطوف عليه هو الذي قبل العاطف مباشرة إذا كان العاطف مما يفيد الترتيب مثل:"ثم".

وفي الآية شاهد آخر هو عطف الجملة الفعلية المنفية"لا يؤذن لهم ..."على الجملة الفعلية الموجبة"نبعث×"كما سبقت الإشارة.

ومما يصلح شاهدا لعطف الجملة الاسمية المنفية على الفعلية المنفية قوله تعالى في سورة السجدة: { ... قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ... } فالجملة الاسمية المنفية:"لا هم ينظرون"معطوفة على الفعلية المنفية:"لا ينفع"....

3 في ص659.