يريد: عليك السلام ورحمة الله وقد سبقت الإشارة: لهذا1.

6-وقد تعطف الجملة على المفرد -أحيانا- أو العكس، إذا كانت الجملة في الحالتين بمنزلة لمفرد؛ لأنها مؤولة به، كان تكون: نعتا، أو حالا، أو: خبرا، أو: مفعولا لظن وما في حكمها ...

فمن عطف المفرد على الجملة ما ورد من مثل: ألفيت الشجاع يهزم خصمه وفاتكا به. فكلمة:"فاتكا"منصوبة؛ لأنها معطوفة على الجملة الفعلية المركبة من المضارع"يهزم"وفاعله"وهذه الجملة بمنزلة المفرد المنصوب؛ لأنها المفعول الثاني للفعل:"ألفي". ومن هذا كلمة:"مصدقا"الثانية في قوله تعالى: {وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْأِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ} فالجملة الاسمية:"فيه هدى"في محل نصب، حال من الإنجيل، وكلمة:"مصدقا"التي بعدها معطوفة عليها، منصوبة؛ مراعاة لمحل المعطوف عليه....2ومثل هذا قول الشاعر:"

وجدنا الصالحين لهم جزاء ... وجنات وعينا سلسبيلا

فالجملة الاسمية"لهم جزاء"في محل نصب؛ لأنها المفعول الثاني للفعل:"وجد"وقد روعي هذا المحل فجاء المعطوفان"جنات وعينا"منصوبين تبعا لذلك المحل2.

ومن عطف الجملة على المفرد قوله تعالى: {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا 3 أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} ، أي: قائلين4.

ومن عطف المفرد على شبه الجملة قوله تعالى: {وَإِذَا مَسَّ الْأِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا} ، فقاعدا عطف على"لجبنه": لتأويل شبه الجملة بمفرد، وهو: مجنوب.

1 في رقم 3 من هامش ص556 و641.

أما عطف الفعل على الفعل أو على ما يشبهه، والعكس"وعطف الجملة على الجملة فقد تقدم في ص642."

"2، 2"راجح مجمع البيان، لعلوم القرآن"ج2 ص340 و402"وقد عرض"الهمع"لبعض هذه الأحكام في آخر باب: عطف النسق"ج2 ص140".

2 ليلا.

3 مستريحون وقت القيلولة: وهي وسط النهار عند اشتداد الحر.