"أل"، وبشرط اشتهار الصلة بين المتخاطبين، وإلا بعض المقرون"بأل"مما يصلح للنداء1.

2-حكم المندوب من ناحيتي الإعراب والبناء حكم غيره من أنواع المنادى فيجب بناؤه على الضم إن كان علما مفردا، أو نكرة مقصودة، مع مراعاة التفصيل الخاص بكل ... 2 نحو: واعمر - واعثمان، وارأس - واكبد ... ، وأشباههما مما عرضناه في الأمثلة الأولى وما لم نعرضه.

ويجب نصبه إن كان مضافا أو شبيها بالمضاف2؛ فمثال المضاف قول الشاعر في قصيدة يرثى بها عالما دينيا كبيرا3:

واخادم الدين والفصحى وأهلهما ... وحارس"الفقه"من زيغ وبهتان

ومثال الشبيه به ما قيل في رثائه: واناشرا راية العرفان عالية.

ويلحق بالشبيه النكرة المقصودة الموصوفة؛ كقولهم في رثاء الإمام علي:

واإماما خاض أرجاء الوغى ... يصرع الشرك بسيف لا يفل

أما النكرة غير المقصودة فلا تصلح مندوبة؛ إذا كانت للمتفجع عليه لا للمتوجع منه -كما سبق-4 فلا يقال:"وارجلاه"لغير معين.

وإذا اضطر شاعر لتنوين المندوب المفرد جاز رفعه ونصبه كما جاز له هذا في المنادى المفرد الذي سبق الكلام عليه5 ...

1 وقد سبق بيانه في ص26.

2 و2 سبق إيضاح شامل للمفرد العلم، والنكرة المقصودة، والنكرة غير المقصودة، والمضاف، وشبهه. في أول باب"المنادى"ص9، 25، 31، 31.

3 هو الأستاذ الشيخ محمد عبده المتوفى سنة 1905.

4 في ص91.

5 في"د"من ص24 -ويقول ابن مالك في باب مستقل: عنوانه:"الندبة"مبينا ما سبق من أن حكم المندوب هو حكم المنادى المحض، وبيان ما لا يندب، وأن الموصول يندب بما اشتهر به:

ما للمنادى اجعل لمندوب وما ... نكر لم يندب، ولا ما أبهما

ويندب الموصول بالذي اشتهر ... كبئر زمزم؛ يلي: وامن حفر

"يلي وامن حفر، أي يقع بعد قولك: وامن حفر. أي: وامن حفر بئر زمزم".

يريد: أن الموصول يصح أن يكون مندوبا بسبب اشتهاره بصلته. وضرب لهذا مثلا هو: وامن حفر بئر زمزم. والذي حفرها هو عبد المطلب، وشاع بين الناس هذا، فكأنك قلت: واعبد المطلب.