ـــــــــــــــــــــــــــــ

ومثال ما فقد التأنيث: محمد - علي....

ومثال ما فقدهما: رجل، غلام.

هـ- التأنيث الذي يلاحظ عند منع الصرف قد يكون لفظيا فقط"بوجود علامة تأنيث ظاهرة في علم يراد به مذكر"؛ نحو:"معاوية، حمزة"وقد يكون معنويا فقط؛ بأن يدل لفظ على مؤنث مع خلوه من علامة تأنيث ظاهرة"، كزينب. وقد يكون لفظيا ومعنويا معا؛ كعائشة ..."

و كما يمتنع صرف الاسم للعلمية مع التأنيث -بالشروط والتفصيلات السابقة- يمتنع كذلك الجزء من العلم مع التأنيث؛ كما في كلمتي:"قحافة، وهريرة"، وهما جزءان مؤنثان، من علمين قديمين، مضافين، أحدهما:"أبو قحافة"والآخر:"أبو هريرة"، فيجري على هذا المضاف إليه، -وهو الجزء المؤنث من العلم- ما يجري على العلم الكامل المؤنث، من أحكام الصرف وعدمه1.

1 وقد سبقت الإشارة لهذا في رقم 1 من هامش ص236.