ـــــــــــــــــــــــــــــ

ب- قد تكون:"إذا"متضمنة معنى الشرط في الماضي؛ فيجوز إجراؤها مجرى"لو"1 في قرن جوابها باللام2، كقوله تعالى: {وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا، إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا} ، أي: لو ركنت شيئا قليلا لأذقناك..

وقد تتضمن معنى الشرط في المستقبل؛ فيجوز قرن جوابها بالفاء؛ كقول الشاعر:

ما إن3 أتيت بشيء أنت تكرهه ... إذا فلا رفعت سوطا إلي يدي

إذا فعاقبني ربي معاقبة ... قرت بها عين من يأتيك بالحسد

أي: إن أتيت -في المستقبل- بشيء أنت تكرهه فلا رفعت ... -فعاقبني ربي- ... وما بعد الفاء في المثالين، جملة دعائية، فزمنها مستقبل.

وقد تدخل على جواب:"لو"وجواب"إن"الشرطتين؛ لتوكيده وتقويته، نحو: لو زاملتني إذا ورضيتك.

وقول الشاعر:

فلو خلد الكرام -إذا- خلدنا ... ولو بقي الكرام -إذا- بقينا4

-ونحو: إن تنصف أخاك -إذا- تسلم لك مودته ...

1 سيجيء في م160 باب:"لو"وأقسامها وأحكامها، وكل ما يتصل بها، وبأنواع جوابها. ويشار لهذا الحكم في"ج"من الأحكام المشتركة الآتية في بابها.

2 فائدة هذه اللام موضحة تفصيل في الأحكام المشتركة الآتية في بابها.

3"إن"هنا زائدة.

4 ومثل هذا قول شاعرهم:

رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى ... فكيف بمن يُرمى، وليس برام؟

فلو أنها نبل -إذا- لاتقيتها ... ولكنني أُرمى بغير سهام