"فعل"أيضا؛ نحو: سرير وسرر، وذلول وذلل1.

ويجب -في غير الضرورة الشعرية- تسكين عين هذا الجمع إن كانت واوا؛ نحو: سوار وسور، وسواك وسوك، وصوان2 وصون -أما في الضرورة الشعرية، فيجوز بقاؤها مضمومة.

وإن كانت عينه ياء جاز ضمها أو تسكينها. لكن يجب عند تسكينها كسر فائه، لتسلم الياء؛ نحو: سيال3 وسيل، أو: سيل ...

ويجوز تسكين عينه إن كانت حرفا صحيحا؛ نحو: كتاب وكتب، أو: كتب، وأتان وأتن أو أتن ...

ويمتنع تسكين عين المضعف4؛ نحو: سرير سرر5....

فللعين في هذا الجمع أربع حالات: وجوب ضمها -وجوب تسكينها، إلا في المضعف، فيمتنع- جواز الأمرين من غير تغيير حركة الفاء جواز الأمرين مع وجوب كسر الفاء إن سكنت العين وكانت ياء.

3-فعل"بضم ففتح"ويطرد في أربعة أشياء.

أ- اسم على وزن:"فعلة""بضم فسكون"سواء أكان صحيح اللام،

1 انظر"د"في ص644، ففيها بيان حكم آخر.

2 ما يسمى:"الدولاب".

3"بفتح السين وكسرها"نوع من الشجر له شوك.

4 ويجوز فتحها بمراعاة ما سيأتي في"د"في الصفحة التالية.

5 وفي الكلام على:"فعل"يقول ابن مالك:

وفعل لاسم رابعي بمد ... قد زيد قبل لام اعلالا فقد

ما لم يضاعف -في الأعم- ذو الألف ... وفعل جمعا لفعلة عرف

"إعلالا: مفعول به للفعل: فقد. والأصل؛ قد زيد قبل لام، وحرف اللام فقد إعلالا. أي بشرط أن تكون اللام صحيحة، و"ذو" نائب فاعل للفعل: يضاعف. وبشرط ألا يكون الاسم الذي قبل آخره ألف مضاعفا، وهذا في الاستعمال الأعم الأغلب المطرد. وبقية البيت الثاني لا شأن له بصيغة"فعل""وإنما يختص بوزن آخر سيجيء؛ هو: فعل.