هـ- فاعل"بكسر العين"اسما، نحو: جائز1 وكاهل2، وجمعهما: جوائز وكواهل.

و فاعل"بكسر العين"وصفا خاصا بالمؤنث العاقل، ولا تدخله تاء التأنيث -غالبا-3 نحو؛ طالق وطوالق.

ز- فاعل"بكسر العين"وصفا لمذكر غير عاقل4؛ نحو: صاهل وشاهق"للمكان المرتفع"والجمع: صواهل وشواهق.

ومن كلامهم السالف يتبين أن صيغة:"فاعل""بكسر العين"إذا كانت وصفا لمذكر عامل فإنها لا تجمع على"فواعل"وقد حكم أكثر النحاة بالشذوذ على ما خالف هذا من مثل: شاهد وشواهد، وفارس وفوارس، وناكس ونواكس في قول الفرزدق:

وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم ... خضع الرقاب، نواكس الأبصار

وتأول غير الأمثلة السالفة ونظائرهما -مع كثرتها- تأويلا غير مقبول،"كأين يقول: إن مفرد هذا الجمع ليس:"فاعلا"، وإنما هو:"فاعلة" والأثل: طوائف فوارس، وطوائف نواكس ... فالجمع عنده صفة لموصوف محذوف، مفرده: فاعلة؛ فيكون جمعها قياسا: على:"فواعل". وتأويلات أخرى يحاولون بها إخضاعا للقياس. وفي كل هذه التأويل تكلف وتصنع معيبان".

والحق أن صيغة"فاعل"تجمع قياسا على"فواعل"سواء أكانت صيغة

1 الخشبة فوق حائطين. والخشبة التي تحمل خشب السقف ...

2 اسم للمكان الذي تتلاقى فيه الكتفان.

3 انظر هامش ص594 لتكملة المسألة.

4 وفي:"فواعل"يقول ابن مالك:

فواعل: لفوعل، وفاعل ... وفاعلاء مع نحو: كاهل

وحائض، وصاهل. وفاعله ... وشذ في الفارس مع ماثله

يشير"بكاهل"إلى الاسم الذي على وزن: فاعل"بكسر العين"و"بحائض"إلى الوصف الذي على وزن: فاعل"بكسر العين"، خاصا بالأنثى. و"بصاهل": إلى فاعل"بكسر العين"وصفا لما لا يعقل ...