فإن كان الفعل الناسخ هو:"ليس""وهى معدودة من أدوات النفى1"فالحكم لا يتغير"من ناحية أن المنفى بها هوالخبر، وأنه إذا قصد إيجابه وبقاء نسبته إلى الاسم وضعنا قبله:"إلا"، وأنه إذا كان من الألفاظ التى لا تستعمل إلا في كلام منفى لم يجز اقترانه بإلا". ومن الأمثلة: ليس الخطيب عاجزًا؛ فقد انصب النفى على"العجز"وزالت نسبته الراجعة إلى الخطيب. فإذا أردنا إبطال النفى عن الخبر، ومنع أثره في معناه - أتينا قبله بكلمة:"إلا"فقلنا: ليس الخطيب إلا عاجزًا، لأنها تنقض النفى، وتوقف أثره؛ فيصير المراد معها هوالحكم على الخطيب بالعجز، وهوحكم يناقض السابق. أما في مثل: ليس المريض يَعيج بالدواء، فلا يصح اقتران الخبر بإلا؛ فلا يقال: ليس المريض إلا يَعيج بالجواء. فشأن"ليس"كشأن"كان"المسبوقة بالنفى؛ حيث لا يصح أن يقال فيها: ما كان المريض إلا يعيج بالدواء؛ كما سبق.

فإن كان الفعل الناسخ هو:"زال"أوإحدى أخواتها الثلاث،"وكلها لا بد أن يسبقه2 نفى، أوشبهه"- فخبرها مثبت غير منفى؛ لأن كل واحدة منها تفيد النفي وقبلها نفى، ونفى النفى إثبات؛ فمثل: ما زال المال قوة، فيه إثبات لاستمرار القوة للمال، وحكم موجَب بنسبتها إليه، يمتد من الماضى إلى وقت الكلام؛ فالنفى: في كلمة:"زال"وأخواتها مسلوب ومنقوض بالنفى الذى قبلها مباشرة. والمعنى في جملتها موجَب، وخبرها مثبت، كما قلنا - فلا يقترن بكلمة"إلا"؛ فلا يصح ما زال المال إلا قوة؛ فشأنه شأن خبر:"كان"الخالية من نفى قبلها؛ فكلا الخبرين موجَب"مثبت".

وإذا كان خبر الناسخ منفيًّا إما"بليس"غير الاستثنائية، وإما"بما"3 على الوجه السالف4 جاز أن يدخل عليه حرف الجر الزائد:"الباء"نحو: ليس الحِلْم ببلادة5، وما كان الحليم ببليد يحتمل المهانة"، أى: ليس"

1 تفصيل الكلام عليها في ص 559.

2 انظر رقم 2 من هامش ص 563.

3 العاملة"الحجازية"باتفاق والمهملة تبعا للأرجح.

4 ويتضمن الشروط التي سلفت، وهي:"أ"وجوب نفي الخبر مع بقاء هذا النفي، وعدم نقضه بإلا"فلا يصح: ما النهر إلا بعذب. ب- إن يكون اخبر صالحا للاستعمال في الكلام الموجب، غير مقصور على الكلام المنفي، فلا يصح: ما مثلك بأحد - حـ- ألا يكون الخبر واقعا في الاستثناء، فلا يصح: كرمت العلماء ليس بالأدعياء ... أولا يكون بالأدعياء."

5 وتعرب كما يأتي:"الباء"حرف جر زائد."بلادة"مجرورة بحرف الجر الزائد، وعلامة جرها الكسرة، في محل نصب، لأنها خبر"ليس"أيضا، فكلمة:"بلادة"مجرورة في اللفظ بحرف الجر الزائد، ومنصوبة محلا أو تقديرا، لأنها خبر أيضا. والجار الزائد مع مجروره لا يتعلقان بشيء