ـــــــــــــــــــــــــــــ

"2""وإنْ كُلاًّ لَمَا ليوفنيهمْ ربك أعمالهم"بتخفيف"إنْ"و"ما"مع إعمال"إنْ"كأصلها. والإعراب لا يختلف عما سبق؛ فيصح هنا ما صح هناك.

"3""وإنْ كُلٌّ لَمَا لَيُوَفِّينَّهم...."بتخفيف"إنْ"و"ما". فكلمة"إنْ"مهملة. كل: مبتدأ. وما بعد ذلك يصح فيه الأوجه السالفة في الصورة الأولى مع ملاحظة أن الأخبار هنا تكون للمبتدأ.

"4""وإنْ كلاًّ لمَّا ليوفينَّهم ربك أعمالهم"بتخفيف"إنْ"وتشديد"لمَّا"والإعراب يجرى على اعتبار"إنْ"حرف نفى، و"لما"أداة استثناء بمعنى:"إلا"و"كلاًّ"مفعول به لفعل تقديره: أرى - مثلًا - محذوف، و"ليوفينهم"اللام للقسم، والجملة، بعدها جوابه؛ أى: ما أرى كلاًّ إلى والله ليوفينهم.

"5""وإنَّ كلاًّ لمَّا ليوفينَّهم ربك أعمالهم"بتشديد"إنّ"و"لمَّا"والأحسن اعتبار"لما"حرف جزم، والمجزوم محذوف، والتقدير:"وإنّ كلاًّ لمَّا يُوَفَّوْا أعمالهم"..."ليوفينهم"اللام للقسم، والجملة بعدها جوابه، والقسم وجوابه كلام مستأنف.

وعلى ضوء ما تقدم نعرب قوله تعالى:"وإنْ كلٌّ لمَّا جميعٌ لديْنا مُحْضَرون"فعند تشديد"لما"تكون بمعنى"إلا"، و"إنْ"المخففة حرف نفى."كل"مبتدأ، جميع: خبره،"محضرون"نعت للخبر، مرفوع بالواو،"لدى"ظرف متعلق به، مضاف،"نا"مضاف إليه مبنى على السكون في محل جر.

وعند تخفيف"ما"يكون الإعراب، كما يأتى:

"إنْ"مهملة"كُلّ"مبتدأ."لمَا"اللام لام الابتداء،"ما"زائدة،"جميع"مبتدأ ثان1"محضرون"خبر الثانى، والثانى وخبره خبر الأول."لدينا""لدى"ظرف متعلق بكلمة"محضرون"."نا"مضاف إلى الظرف. ويجوز في هذه الآية وسابقتها إعرابات وتوجيهات أخرى2.

1 وإعرابها هنا مبتدأ أحسن من إعرابها خبرا، لكيلا تدخل"لام الابتداء"على الخبر، مع صحته - لأن دخولها على المبتدأ هو الأكثر.

2 سجلها الصبان والتصريح والخضري في آخر باب"إن"وأخواتها عند الكلام على تخفيف"إن".