وليس بعامر بنيان قوم ... إذا أخلاقهم كانت خرابا

وقول الآخر:

وإذا مطلب كسا حلة العار ... فبعدا1 لمن يروم نجازه2

التقدير: وإن استجارك أحد من المشركين استجارك ... وإذا كانت أخلاقهم كانت 3 وإذا كسا مطلب كسا حلة العار ... وهكذا 4.

ب- ويجب 5 رفع الاسم السابق:

1-إذا وقع بعد أداة لا يليها إلا الاسم؛ فلا يجوز أن يقع بعدها فعل؛ مثل: إذا"الفجائية"6 نحو: خرجت فإذا الرفاق أشاهدهم؛ فيجب رفع كلمة:"الرفاق"، ولا يجوز نصبها على الاشتغال بفعل محذوف؛ لأن"إذا الفجائية"لا يقع بعدها الفعل مطلقًا؛ لا ظاهرًا ولا مقدرًا.

1 فهلاكًا"دعاء بالهلاك".

2 إنجازه، والحصول عليه.

3 ومثله قول الشاعر:

وما استعصى على قوم منال ... إذا الإقدام كان لهم ركابا

4 ومن الأمثلة أيضًا قول الشاعر:

إذا أنت أعطيت الغنى ثم لم تجد ... بفضل الغنى ألفيت مالك حامد

الأصل: أعطيت الغنى فحذف الفعل:"أعطي الأول"، وبقي نائب فاعله:"التاء، وهو ضمير واجب الاتصال، لا يستقل بنفسه، فأتينا مكانه بضمير منفصل له معناه وحكمه، وهو: أنت."

ومثل هذا يقال في كلمة:"حن"من قول الشاعر:

ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا ... وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا

الأصل: وإن أومأنا أومأنا، حذف الفعل الأول، وبقي فاعله:"نا"وهو ضمير متصل لا يستقل بنفسه، فأتينا مكانه بما يصلح محله، وهو:"نحن".

وكذلك الضمير:"نحن"في قول الآخر:

إذا نحن ناصرنا امرأ ساد قومه ... وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر

"انظر ما يوضح هذا في ص 141 وما بعدها".

5 وهذه الحالة -كغيرها من حالات الرفع الواجب والجاز- ليست داخلة في الاشتغال الأصيل"انظر رقم 1 من هامش ص 130".

6 سبق إيضاح لها في ج 1 ص 482.