العمل [1] ، وعاصوا وساوس الأمل [2] ، وصوّروا لأوهامكم حؤول الأحوال [3] ، وحلول الأهوال، ومساورة الأعلال [4] ، ومصارمة المال [5] والآل [6] . وادّكروا الحمام [7] وسكرة مصرعه [8] ، والرّمس [9] وهول مطّلعه [10] ، واللّحد ووحدة مودعه [11] ، والملك [12] وروعة سؤاله ومطلعه [13] . والمحوا الدّهر [14] ولؤم كرّه [15] ، وسوء محاله [16] ومكره، كم طمس [17] معلما [18] ، وأمرّ [19] مطعما، وطحطح [20] عرمرما [21] ، ودمّر [22] ملكا مكرّما. همّه سكّ المسامع [23] ، وسحّ المدامع [24] ، وإكداء المطامع [25] ، وإرداء المسمع والسّامع [26] . عمّ حكمه الملوك والرّعاع [27] ، والمسود [28] والمطاع [29] ، والمحسود والحسّاد،

(1) أي اعوجاجه.

(2) أي ما يوسوس لكم به الأمل مما يوجب الكسل والتراخي عن العمل.

(3) أي تغير الحالات.

(4) أي مواثبة العلل.

(5) مقاطعته والمال بمعنى الغنى أي زواله.

(6) الأهل.

(7) أي اذكروا الموت.

(8) السكرات خمس سكرة الشراب وسكرة الشباب وسكرة المال وسكرة العزة وسكرة الموت.

(9) القبر.

(10) بتشديد الطاء يعني هول ما يأتي صاحبه وهو ما يطلع عليه من الشدائد كسؤال الملكين.

(11) هو الميت.

(12) المراد منكر ونكير.

(13) أي فزع سؤال الملكين ومطلعهما على القبور.

(14) أي انظروا إلى ما يحصل في الزمان.

(15) أي انظروا لؤم الدهر في كره ورجوعه وقلب موضوعه.

(16) بالكسر أي خداعه وكيده.

(17) محا.

(18) بالفتح أثرا يستدلّ به على الطريق.

(19) من المرارة التي هي ضد الحلاوة.

(20) الطحطحة المحق وتفريق الشيء إهلاكا.

(21) العرمرم الجيش الكثير لا يقاومه شيء.

(22) أهلك.

(23) سكه يسكه إذا اصطلم أذنيه واستكّت مسامعه صمّت وأسكّ الله سمعه أصمّه.

(24) سيلها وصبها.

(25) أي قطع الأطماع أكدى الحافر إذا بلغ الكدية وهي الصلابة وأكدى البرد الزرع حشه وأكدى الرجل قل خيره.

(26) إهلاك المطرب والطرب.

(27) الأرذال.

(28) الرعية من ساد قومه سيادة وسؤددا.

(29) هو الذي ساد قومه فأطاعوه وهو الملك.