وأبي المُعَذَّل مُرَّة بن ذياب [1] ، ومعاوية بن قُرَّة (م ت ق) ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة.
وعنه: جعفر بن سليمان، وحماد بن زيد، وهشام بن حسان، وهو من أقرانه، وهشام الدستوائي، وآخرون.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين وأبو حاتم: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات» .
وقال ابن عدي [2] عن علي بن أحمد عن ابن أبي مريم: سألت ابن معين عن المعلى بن زياد فقال: ليس بشيء ولا يُكتبُ حديثه، ثم ساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث ثم قال: وله غيرها وهو معدود من زُهَّاد أهل البصرة ولا أرى برواياته بأسًا، ولا أدري من أين قال ابن معين: لا يكتب حديثه [3] .
110 - (ق) مُعَلَّى [4] بن عبد الرحمن الواسطي.
عن: جرير بن حازم، وخالد بن عبد الله القَسْرِي، والثوري، والأعمش، وشريك، وشعبة، وابن أبي ذئب، وغيرهم.
وعنه جماعة منهم: إسحاق بن شاهين، وأبو أمية الطَّرَسُوسي، ومحمد بن
(1) في مطبوعة «تهذيب الكمال» : دباب. خطأ.
(2) «الكامل» : (6/ 369) .
(3) النقل عن ابن عدي من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» ، وانظر: «ميزان الاعتدال» : (6/ 473) .
(4) «تهذيب الكمال» : (28/ 289) .