قال أحمد: صالح، روى عنه شعبة وابن عُلَيَّة، إلا أنه يخالف في أحاديث، وهو ثقة، ليس به بأس.
وقال ابن معين وأبو داود: ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يُكتبُ حديثه، ولا يُحتج به.
وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس.
وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» .
وقال الخطيب: روى عنه شعبة دون سفيان.
ولهم:
268 -مَنْصور [1] بن عبد الرَّحمن البُرْجُميُّ.
عن أبي مجلز. وعنه: وكيع. ذكره ابن حبان في «الثقات» [2] .
269 -مَنْصور [3] بن عَمَّار الواعظ أبو السَّرِي، خُراساني، وقيل: بصري.
روى عن الليث، وابن لهيعة، وجماعة. وعنه: ابناه داود وسليم، وأحمد بن منيع، وعلي بن خَشْرَم، وعِدَّة.
قال ابن يونس: حضر مجلس وعظه الليث وابن لهيعة فأعجبهما فأطلق له الليث ألف دينار، ويقال: خمسة عشر فَدَّانًا، وأطلق له ابن لهيعة خمسة فدادين.
(1) «تهذيب الكمال» : (28/ 541) .
(2) ترجمة المزي تمييزًا.
(3) «ميزان الاعتدال» : (6/ 521) و «لسان الميزان» : (8/ 165) .