وعنه: محمد بن الصَبَّاح الدُّولابيُّ، ومحمد بن عيسى الطباع.
ذكره محمد بن سعد في علماء بغداد وقال: كان ثقة، صاحب حديث، سمع من جرير بن حازم، وأبي هلال، ووهب، وغيرهم، ومات قديمًا قبل أن يحدث، وهو مولى جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور وقال ابن معين: لا بأس به.
575 - (فق) نَصْرُ [1] بن سَلَّام.
عن عمر بن الهَيْثم. وعنه حمدون بن عُمَارة البغداديُّ، ولم يرو عنه غيره.
-نَصْر بن أبي ضمرة، هو نصر بن محمد يأتي.
576 -نَصْر [2] بن طَريف، أبو جَزْء القَصَّاب البَاهليُّ البصريُّ.
روى عن: قتادة، وحماد بن أبي سليمان، وعِدَّة.
قال يحيى بن آدم لعبد الله بن المبارك: أيهما أحبُّ إليك عثمان البُرِّي أو نصر بن طريف؟ فقال: لا ذا ولا ذا.
وقال ابن المبارك: كان قدريًا ولم يكن يثبت.
وقال يزيد بن هارون: ذهب حديثه. وقال مَرَّةً: كان قد مرض مَرْضَةً ظَنَّ أنها مَرْضَةُ الموت فتاب من أحاديث ادعاها لعمرو بن دينار، فلما استقل ادعاها أيضًا فلم يُقْبل منه، وحكى الفلاس أن أباد داود الطيالسي تركه.
وقال الإمام أحمد: لا يُكْتبُ حديثه.
(1) «تهذيب الكمال» : (29/ 346) .
(2) «ميزان الاعتدال» : (4/ 251) و «لسان الميزان» : (8/ 261) .