روى عن: سفيان بن عيينة، وعيسى بن يونس، ومُعْتَمِر، وهِقْل بن زياد.
وعنه: عَبَّاس التَّرْقُفيُّ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن سهل بن عَسْكَر البُخاري.
352 - (خت د س) موسى [1] بن خَلَف العَمِّيُّ، أبو خلف البصري.
روى عن: أيوب، وعاصم بن بَهْدَلة، وعاصم الأَحْوَل، وقتادة، ومحمد بن واسع، ويحيى بن أبي كثير، وعدة.
وعنه: ابناه خلف وعبد الحميد، وعَفَّان بن مُسْلم، وأبو سلمة التبوذكي وآخرون.
قال ابن معين وأبو داود: ليس به بأس، زاد أبو داود: ليس بذاك القوي.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال الجُوزْجانيُّ: أثنى عليه عفان ثناءً حسنًا، وقال: ما رأيت مِثْلَه قَط.
وقال أحمد عن عفان: كان يُعدُّ من الأبدال.
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة.
وقال ابن حبان [2] : كثرت روايته المناكير فاستحق الترك.
وقال ابن عدي [3] : لا أرى برواياته بأسًا.
(1) «تهذيب الكمال» : (29/ 55) .
(2) «المجروحين» : (2/ 240) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .
(3) «الكامل» : (6/ 345) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .