وعنه: إسماعيل بن زكريا، وأبو أسامة، والثوري، وأبو نعيم، ووكيع، وآخرون.
قال علي بن المديني: قال يحيى: أفسدوه علينا.
وقال أبو حاتم: قال عثمان بن أبي شيبة: أثنى عليه أبو نعيم خيرًا.
وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه، وغيري يحكي عنه أنه قال: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات» .
وقال ابن عدي: هو بصري، وليس بالمعروف، ولم يحضرني له شيء.
له في الصحيح حديث واحد عن عطاء عن جابر في الحج مفردًا.
ولهم:
441 -موسى [1] بن نافع، عن أبيه عن ابن عمر. وعنه محمد بن كثير المِصِّيْصيُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات» .
ذكر تمييزًا.
442 - (د) موسى [2] بن نَجدة الحَنَفيُّ اليَماميُّ.
عن جده أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن السُّحَيْميِّ، عن أبي هريرة حديث: «من
(1) «تهذيب الكمال» : (29/ 161) .
(2) «تهذيب الكمال» : (29/ 161) .