وابنه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم (د ق) ، وزيد بن المبارك الصنعاني [1] ، ومحمد بن أسد الخُشِّيُّ.
قال عبد الله بن أحمد عن ابن معين: لا أرى به بأسًا.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: ربما أخطأ.
وقال [2] محمد بن أحمد البراء عن علي بن المديني: موسى بن عبد العزيز منكر الحديث، وضَعَّفَه.
وقال البيهقي وابن الجوزيِّ: هو مجهول. وقد استقصينا الكلام فيه وفي حديثه عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس في صلاة التسبيح في «جزء» أفردناه لذلك، ولله الحمد والمنة.
397 -موسى [3] بن عبد الملك بن عُمَير.
عن أبيه. وعنه: عمر بن علي المُقَدَّمي، ومحمد بن أبي الوزير.
قال أبو حاتم: ضعيف.
(1) ذكر زيد بن المبارك في التلاميذ من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» ، وانظر: «تهذيب التهذيب» : (10/ 318) .
(2) من هنا إلى آخر الترجمة من زيادات الحافظ ابن كثير.
(3) «الجرح والتعديل» : (8/ 151) و «ميزان الاعتدال» : (4/ 213) و «لسان الميزان» : (8/ 211) .