ص -418- ... إذا كان الناقل ثقة متقنا لأنها سماعات من لفظه قال وكذلك حق هذا في لسان العرب ومثله في لسانها أيضا قول الراوي حدثنا فلان قال ثنا فلان ومثله في لسانها أيضا قوله أخبرنا فلان قال أخبرنا فلان وكذلك قوله أنبأنا فلان قال أنبأنا فلان وكذلك قوله خبرنا فلان ونبأنا فلان وكذلك قال لنا فلان وكذلك قوله ذكر لنا فلان قال ذكر لنا فلان كل هذه الألفاظ عند علماء اللسان عبارة عن التحديث مثل سمعت فلانا قال سمعت فلانا و [إنما] 1 الخلاف فيها بين علماء الشريعة في استعمالها من جهة العرف والعادة لا من جهة الحكم أخبرنا أبو سعد أحمدمحمد الماليني قال أنا عبد الله بن عدي الحافظ قال كتب إلى محمد بن أيوب قال أنا أبو غسان يعني زنيجا قال كان بهز بن أسد يقول: لا تأخذوا الحديث عمن لا يقول: ثنا.

وقول المحدث"ثنا"فلان قال ثنا فلان أعلى منزلة من قوله ثنا فلان عن فلان إذ كانت عن مستعملة كثيرة في تدليس ما ليس بسماع.

"أخبرنا"أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان قال أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقري قال ثنا سلامة بن محمود القيسي بعسقلان قال ثنا أحمد بن الفضل قال سمعت بشر بن بكر يقول: ذهب أهل العراق بحلاوة الحديث يقولون عن فلان عن فلان ولا يقولون ثنا ولا"أخبرنا".

حدثني محمد بن علي الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول: حديث الأوزاعي وعمرو بن الحارث شهادات كله حدثني قال حدثني.

وأما قول المحدث قال فلان فإن كان المعروف من حاله فإن لا يروي إلا ما سمعه جعل ذلك بمنزلة ما يقول: فيه غيره ثنا وإن كان [قد] 2 يري سماعا وغير سماع لم يحتج من رواياته إلا بما بين الخبر فيه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 من قط.

2 من قط.