ص -427 - ... قال ثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: إذا كان أصل الحديث على السماع فلا بأس أن يقول: حدثني وحدثنا وسمعت وأخبرني وأخبرنا.

أخبرني علي بن أحمد المؤدب قال ثنا أحمد بن إسحاق قال أنا الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي قال ثنا موسى بن زكريا قال ثنا أبو حفص قال سمعت يحيى يقول: من سمع من الشيخ الحديث فلا يبالي أن يقول: حدثنا وحدثني وأخبرنا وأخبرني.

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: قال لنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل حدثنا وأخبرنا وحدثني وأخبرني كله عندي سواء.

حدثني محمد بن عبيد الله المالكي فإن قرأ على القاضي أبي بكر محمد بن الطيب قال اختلف الناس في قارئ الحديث على الشيخ إذا أقر له به أو سكت عنه سكوتا يقوم مقام إقراره به هل يجوز أن يقول: سمعت فلانا يحدث بكذا أو حدثني فلان بكذا أم لا يسوغ له ذلك فقال بعضهم يجوز له بغير تقييد وقال آخرون لا يجوز أن يقول: سمعت فلانا ولا حدثني ولا أخبرني وهذا هو الصحيح لأن ظاهر قوله سمعت يفيد أن المحدث نطق1 به وأن القائل وسمعته2 يحكي لفظه وذلك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 صف: قد يطلق، كذا"ح".

2 هذه الكلمة:سمعته" مقول القول، والمعنى: وأن القائل لهذه الكلمة، وفي صف، سمعته: خطأ"ح"."