ص -430 - ... الحراني قال ثنا خالد بن خداش قال قرأ رجل على حماد بن زيد الظهر والبطن فلما فرغ منه قال يا أبا إسماعيل أقول ثنا حماد بن زيد قال لا.

وأخبرنا عبيد الله بن عمر قال ثنا أبي قال ثنا محمد بن أبي سعيد المقرئ قال ثنا الحسين بن إدريس الهروي قال سألت عثمان بن أبي شيبة عن قراءة الحديث على العالم إذا كان العالم يعرف ما يقرأ عليه قال حسن قلت أيجوز الاستعمال بتلك الأحاديث قال شديدا إذا كان العالم يعرف ما يقرأ عليه قلت يقول: أنا قال كان ابن المبارك يقول: قرأت على ابن جريج يبينه لا يقول: أخبرنا ثم قال ولكن كان مخلد بن يزيد يحدثنا فيقول حدثنا وأخبرنا وسمعت فقال كلما قلت أخبرنا فهو قراءة وكلما قلت حدثنا فهو سماع وهو الآن عندي مكتوب هكذا في الكتاب1.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 قط: هو مكتوب عندي هكذا على الكتاب.

أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني قال ثنا صالح بن أحمد الحافظ قال سمعت أبا عبد الله بن بليل2 يقول: سمعت عباسا الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ينبغي للرجل أن يحدث الرجل كما سمع [فإن سمع] 3 يقول: ثنا وإن عرض يقول: عرضت وإن كان إجازة يقول: أجاز لي4.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، له ترجمة في تاريخ المؤلف، ووقع في قط: بلبل، وكذا وقع في تاريخ المؤلف، في ترجمة القاسم بن عبد الله أخي محمد هذا، والصواب: بليل، كما يعلم من تبصير المنته"ح".

3 من قط.

4 قط: أجازه.