ص -116- ... قلت وقد تقدمت منا الحكاية عن بعض أهل العلم أن السماع يصح بحصول التمييز والاصغاء حسب ولهذا بكروا بالأطفال في السماع من الشيوخ الذين علا إسنادهم.
أخبرنا على بن المحسن القاضي ثنا محمد بن خلف بن محمد بن جيان الخلال قال سمعت أبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري يقول: سمعت إبراهيم الحربي يقول: مات عبد الرزاق وللدبري ست سنين أو سبع سنين.
قلت روى الدبري عن عبد الرزاق عامة كتبه ونقلها الناس عنه وسمعوها منه.
سألت القاضي أبا عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قلت له في أي سنة سمعت كتاب السنن من أبي على الؤلؤي فقال سمعته منه أربع مرات فحضرت أول مرة وهو يقرأ عليه في سنة أربع وعشرين وثلثمائة وكتب أبي في كتابه حضر ابنى القاسم.
[وقرأ عليه في السنة الثانية وكتب أبي حضر ابني القاسم وقرأ على اللؤلؤي وأنا أسمع في السنة] 1 الثالثة وفى الرابعة.
وكتب أبي في كتابه سمع ابني القاسم.
وكان مولد أبي عمر في رجب من سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة فعلى التقدير أنه سمعه في آخر دفعة وله خمس سنين واعتد الناس بذلك السماع ونقل عنه الكتاب عامة أهل العلم من حفاظ الحديث والفقهاء وغيرهم.
قال طلحة بن على بن الصقر الكتاني قرأت على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني قال ثنا محمد يعني ابن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي ثنا يعقوب الدورقي ثنا أبو عاصم قال ذهبت بابني إلى ابن جريج وهو ابن أقل من ثلاث سنين يحدثه بهذا الحديث والقرآن.
وقال أبو عاصم لا بأس أن يعلم الصبي الحديث والقرآن وهو في هذا السن ونحوه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 من قط.