8 -الحث على طلب العلم، كما فعل عمر - رضي الله عنهم - عندما قال: إني كنت وجار لي من الأنصار في بني أمية بن زيد، وهي من عوالي المدينة، وكنا نتناوب - صلى الله عليه وسلم -، فينزل يوما وأنزل يوما

وفيه جواز تعليم المرأة عندما طلب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الشفاء بأن تعلم حفصة رقية النملة.

9 -تحريم إفشاء السر. وقد ذكر ابن حجر بعض الفوائد من عرض عمر - رضي الله عنهم - ابنته: قال ويؤخذ منه: 10 - أن الصغير لا ينبغي له أن يخطب امرأة أراد الكبير أن يتزوجها ولو لم تقع الخطبة فضلا عن الركون.

11 -وفيه: الرخصة النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو أراد أن يتزوجها الله عنهم: لو تركها لقبلتها.

12 -وفيه: عرض الإنسان ابنته وغيرها من مولياته على من يعتقد خيره وصلاحه لما فيه من النفع العائد على المعروضة عليه وأنه لا استحياء في ذلك.

13 -وفيه: أنه لا بأس بعرضها عليه ولو كان متزوجا لأن أبا بكر كان حينئذ متزوجا.

14 -وفيه: أن من حلف لا يفشى سر فلان فأفشى فلان سر نفسه ثم تحدث به الحالف لا يحنث لأن صاحب السر هو الذي أفشاه فلم يكن الإفشاء من قبل الحالف، وهذا بخلاف ما لو حدث واحد آخر بشيء واستحلفه ليكتمنه، فلقيه رجل فذكر له أن

صاحب الحديث حدثه بمثل ما حدثه به فاظهر التعجب، وقال: ما ظننت أنه حدث بذلك غيري فإن هذا على أنه يكتم أنه حدثه وقد أفشاه.