فيجوز بلا إذنها , ويتوقف على إذن سيدها ,ويكره للزوج العزل عن زوجته الحرة بغير رضاها. [1]

الرأي الثالث: يرى المالكية في رواية , [2] والحنابلة في قول [3] , والظاهرية [4] , والزيدية [5] و الإمامية [6] : تحريم العزل؛ لما فيه من منع النسل الذي هو مقصد من مقاصد الزواج, بل أهم مقاصد الزواج, وما سواه تبع له.

استدل القائلون بجواز العزل مطلقًا بالقرآن الكريم ,والسنة النبوية الشريفة ,وذلك فيما يلي: فمن القرآن الكريم آيات منها ما يلي:

1 -قوله تعالى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [7]

وجه الدلالة: ورد في معنى الآية أن معنى تعولوا: أي تكثر عيالكم. فتعولوا من عال الرجل عياله , يعولهم. ويؤيده قراءة: فلا تعيلوا. من أعال الرجل إذا كثر عياله. [8] وقد روي عن الشافعي [9] أن: قلة العيال أولى. [10]

(1) - بدائع الصنائع ج 2ص 651.

(2) - الموطأ رواية يحيى الليثي ج 2 ص 595.

(3) - مجموع فتاوى ابن تيمية ج 10 ص 27 - المغني ج 8 ص 133.

(4) - الإحكام لابن حزم ج 6 ص 249 ,المحلى ج 10 ص 70ولا يحل العزل عن حرة ولا عن أمة * برهان ذلك عن عائشة أم المؤمنين عن جدامة بنت وهب أخت عكاشة قالت:"حضرت رسول الله ? في أناس فسألوه عن العزل؟ فقال رسول الله ?: ذلك الوأد الخفي وقرأ (وإذا المؤودة سئلت) * قال أبو محمد: هذا خبر في غاية الصحة."

(5) - السيل الجرار ج 1 ص 249.

(6) - الدرر البهية ج 1 ص 181 - الدراري المضية ج 1 ص 264.

(7) - سورة النساء آية3.

(8) - تفسير البيضاوي ج 1 ص 141.

(9) - الشافعي هو الإمام محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع. من بني المطلب من قريش. أحد المذاهب الأربعة، والية ينتسب الشافعية. جمع إلى علم الفقه و القراءلت وعلم الأصول والحديث واللغة والشعر. قال الإمام أحمد: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي علية منه. كان شديد الذكاء. نشر مذهبة بالحجاز والعراق. ثم انتقل إلى مصر 199 هـ ونشر بها مذهبة أيضا وبها توفي سنة 204 هـ ومن تصانيفه: الأم في الفقه؛ و الرسالة في أصول الفقه يراجع لترجمته: تهذيب الكمال للمزي ج 1 ص 302 موسوعة الأعلام ج 1 ص 296

(10) - تحفة المودود ج 1ص 15.