18 -أن ذلك سبب لرحمة وهو فعل ما أمر الله به مما تقدم.

19 -أن المعاصي دون الكفر والشرك لا يخرج بها الإنسان من الإيمان.

20 -إثبات البعث.

21 -إثبات الحشر والحساب والجنة والنار.

22 -في الآية ناحية اقتصادية ترك القتال.

23 -ناحية اجتماعية إصلاح بين الناس.

24 -إن الصلح المأمور به بين المسلمين، أما الكفار فمن صالح المسلمين تقاتلهم لأن فيه نقصهم ونقص أموالهم واضعاف معنوية من يبقى منهم.

25 -ناحية صحية لأن في توقيف القتال السلامة مما ينشأ عنه لو استمر.

26 -التحذير من شب الحريق بين المؤمنين.

27 -إثبات صفة الكلام لله.

28 -الرد على من أنكر شيئًا مما ذكره من الصفات أو أولها بتأويل باطل.

29 -لطف الله بعباده المؤمنين حيث حثهم إلى ما فيه مصلحتهم.

30 -المبادرة إلى الصلح بين المسلمين امتثالًا لأمر الله جل وعلا.

31 -إثبات علم الله.

32 -الرد على من أنكر صفة العلم.

33 -أن في الآية الكريمة قاعدة تشريعية عملية لصيانة المجتمع المؤمن من التفكك والتفرق.

34 -إقرار الحق والعدل والإصلاح.

35 -إن التكليف الموحد بالإصلاح لغير الطائفتين المتقاتلين أن يقوموا بالإصلاح بين المتقاتلين.