117.مناهل العرفان في علوم القرآن: محمد عبد العظيم الزُّرْقاني (ت 1367 هـ) ، الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط 3.
118.المُنَجَّد في اللغة: علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ (كراع النمل) (ت بعد 309 هـ) ، تحقيق: الدكتور أحمد مختار عمر، والدكتور ضاحي عبد الباقي، الناشر: عالم الكتب، القاهرة، ط 2، 1988 م.
119.المنح الفكرية على متن الجزرية: للعلّامة ملا علي القاري، تحقيق: أسامة عطايا، مراجعة: الدكتور أحمد شكري، دار الغوثاني للدراسات القرآنية، سورية - دمشق، ط 2، 1433 ه - 2012 م.
120.منظومة المفيد في التجويد: الإمام شهاب الدين أحمد بن أحمد بن بدر الدين الطيبي (المتوفى سنة 979 هـ) ، تحقيق: د. أيمن رشدي سويد.
121.الموضح في التجويد: عبد الوهاب القرطبي (ت 461 هـ) ، تحقيق: د. غانم قدوري الحمد، معهد المخطوطات العربية، الكويت 1990 م.
122.الميسر في علم التجويد: أ. د. غانم قدوري الحمد، مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي، ط 1، سنة 1430 ه - 2009 م.
123.النشر في القراءات العشر: لابن الجزري (ت 833 هـ) ، قدم له: الشيخ علي محمد الضباع، خرج آياته: الشيخ زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 2، 1423 هـ- 2002 م.
124.نهاية القول المفيد في علم تجويد القرآن المجيد: الشيخ محمد مكي نصر الجريسي (ت 1322 ه) ، صححه وضبطه وخرج آياته عبد محمد عمر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، سنة الطبع 1424 ه - 2003 م.
125.هداية القارئ إلى تجويد كلام البارئ: الشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي، الاستاذ المساعد بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالمدينة المنورة، مكتبة طيبة - المدينة المنورة، ط 2.
126.هداية المستفيد في أحكام التجويد: الشيخ محمد المحمود أبو ريمة.
127.همع الهوامع في شرح جمع الجوامع: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) ، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، الناشر: المكتبة التوفيقية - مصر.
128.الوافي في شرح الشاطبية: الشيخ عبد الفتاح القاضي الناشر مكتبة السوادي للتوزيع ط 1، 1999 م.
129.الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز: د. محمد بن سيدي محمد محمد الأمين، الناشر: مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط 1، 1422 هـ - 2002 م.
130.الوجيز في علم التجويد: الشيخ محمود سيبويه، محاضرات ألقيت على طلبة كلية الإمام الأعظم - بغداد.
131.وفيات الأعيان وأبناء الزمان: شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم، (ت 681 هـ) ، تحقيق: إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت.