قلت: ولكنه قد جاء بزيادة منكرة في آخر الحديث:
أخرجه ابن ماجه (458) والبيهقي (1/72) من طريقين عنه عن الربيع قالت:
أتاني ابن عباس، فسألني عن هذا الحديث؟[تعني: حديثها الذي ذكرت أن
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ وغسل رجليه]فقال ابن عباس: إن الناس أبَوا إلا الغَسْل،
ولا أجد في كتاب الله إلا المسح؟!
وأشار البيهقي إلى عدم صحته بقوله:
"إن صح".
118-وفي لفظ مغاير لبعض ما سبق: قال فيه:
وتمضمض واستنثر ثلاثًا.
(قلت: إسناده حسن أيضا، لكن قوله في المضمضة، والاستنثار: ثلاثًا؛
شاذ) .
إسناده: حدثنا إسحاق بن إسماعيل: ثنا سفيان عن ابن عقيل ... بهذا
الحديث يغير بعض معاني بشر. قال فيه:
وتمضمض واستنثر ثلاثًا.
وهذا إسناد حسن أيضا؛ وإسحاق بن إسماعيل: هو أبو يعقوب الطالْقَانِي؛
وهو ثقة. وسفيان:
هو ابن عيينة، ثقة حجة من رجال الشيخين.
والحديث أخرجه أحمد (6/358) : ثنا سفيان بن عيينة قال: حدثني عبد الله
ابن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال: