أرسلني علي بن حسين إلى الربيع بنت معوذ ابن عفراء، فساءلتها عن وضوء
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فأخِرجت له- يعني- إناءً يكون مُدا أو نحو مُد وربع- قال
سفيان: كأنه يذهب إلى الهاشمي- قالت:
كنت أخرج له الاء في هذا؛ فيصب على يديه ثلاثًا- وقال مرة: يغسل يديه
قبل أن يدخلهما-، ويغسل وجهه ثلاثًا، ويمضمض ثلاثًا، ويستنشق ثلاثًا،
ويغسل يده اليمنى ثلاثًا، واليسرى ثلاثًا، ويمسح برأسه، وقال: مرة أو مرتين؛
مقبلًا ومدبرًا، ثمّ يغسل رجليه ثلاثًا ... الحديث.
وأخرجه البيهقي في (1/72) من طريق العباس بن يزيد: ثنا سفيان بن
عيينة ... به. لكنه لم يسق لفظه.
لكن قوله: وتمضمض واستنثر ثلاثًا؛ قد خالف فيه بشر بن المفضل- كما في
الرواية السابقة-، وسفيان الثوري- كما سنذكره في الرواية الأتية (رقم 121) -.
فهو شاذ؛ والصواب قولهما.
119-وعنها:
أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ عندها، فمسح الرأس كله: من قرن الشعر،
كل ناحية لمنصب الشَّعر، لا يحرِّك الشعر عن هيئته.
(قلت: إسناده حسن) .
إسناده: حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهَمْداني قالا: ثنا الليث عن
ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الزَبيع بنت معوذ ابن عفراء.
وهذا إسناد حسن؛ وليث: هو ابن سعد المصري، ثقة حجة.
وابن عجلان: هو محمد؛ وهو حسن الحديث.