{وَأَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرسول واحذروا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فاعلموا أَنَّمَا على رَسُولِنَا البلاغ المبين(92)}

أي: لاَ يَجِبُ عَلى رَسُولِنَا إلاَّ البلاغُ المبينُ.

المقصورُ بأداة"أَنَّما"هو الوجوبُ على الرسول، وهو هنا"صِفَةٌ"والمقصورُ عليه هو البلاغ المبين، وهو هنا"موصوف"فهو من قصر صفة على موصوف أي: صفةُ تكليف الرسول مقصورةٌ على موصوف هو تبليغهُ ما أَمَرَهُ الله بتبليغه بَلاَغاً مبيناً.

وهذا القصر هو من قبيل القصر الإِضافي، إذ الكلام حول مسؤولية الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تجاه قومه في موضوع رسالته، ولا يدخل في هذه الدائرة الخاصة ما يجب على الرسول من واجبات أخرى تجاه ربِّه وتجاه أصحاب الحقوق، وواجبات أخرى غير ذلك.