ثم واصل الطعون لورود نعيم بن أبي هند، وقلنا: إن نعيم بن أبي هند ثقة رمي بالنصب، وعرفنا معه بعض الرواة الشيعة الواقفة وهم: الحسن بن محمد بن سماعة، وأحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار، وصفوان بن يحيى، وإدريس بن الفضل، وسليمان الخولاني، وإسحاق بن جرير البجلي الكوفي، وجعفر بن محمد بن سماعة، والحسين بن أبي سعيد هشام بن حيان المكاري، والحسين بن المختار القلانسي وغيرهم الكثير ممن ناصبوا علي الرضا العداء، واستحلوا أموال الكاظم ظلمًا وزورًا، ومع ذلك فهم ثقات أجلاء معتبرو الرواية عندهم!

ثم طعن في شبابة بن سوار لأنه مرجئ داعية للإرجاء، وهذا هو قول علماء الجرح والتعديل فيه، وأن روايته يتثبت فيها، ولا تؤخذ على إطلاقها، ولكن قال يحيى بن معين عن شبابة إنه ثقة في شعبة، وكما قال هذا الطاعن: (فالإمام يحيى بن معين من شيوخ البخاري ومسلم، ومن أئمة الجرح والتعديل، اتفقوا على أنه أعلم أئمة الحديث بصحيحه وسقيمه. توفي سنة(302 هـ) . ترجم له في: تذكرة الحفاظ (2>429) وغيرها)!!!

خامسًا: رواية حمزة بن عبد الله بن عمر:

البخاري: عن أحمد بن يونس، عن زائدة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة.

وقد أغضى هذا الطاعن الطرف عن هذه الرواية لأنه لم يجد فيها مطعنًا ( [24] ) .

( [1] ) فتح الباري لابن حجر 2/165.

( [2] ) شرح نهج البلاغة 4/99.

( [3] ) راجع الترجمة في سير أعلام النبلاء.

( [4] ) تهذيب التهذيب 3/264.

( [5] ) تقريب التهذيب 6296.

( [6] ) تقريب التهذيب 7178.

( [7] ) انظر: تهذيب الكمال 11/320، 321، تهذيب التهذيب 4/139.

( [8] ) تهذيب التهذيب 2/380.

( [9] ) الجرح والتعديل 4/227.

( [10] ) تهذيب التهذيب 3/35.

( [11] ) أخرجه غير واحد من الأئمة في كتبهم، راجع منها المستدرك 3>130.

( [12] ) رجال الكشي 332.

( [13] ) رجال الكشي 428.

( [14] ) الموضوعات في الآثار والأخبار، 219.

( [15] ) دراسات في الحديث 297.