قال الشوكاني في"الفوائد المجموعة" (1195) : رواه الخطيب عن أبي هريرة مرفوعا ، وابن حبان عن جابر مرفوعا ، وهو موضوع ، وفي إسناده من ليس بشيء . وقد روي عن أنس وابن عمر مرفوعا .ا.هـ.

18 -عَنْ أَنَسٌ ، مَرْفُوعًا:"لاَ أَفْتَقِدُ أَحَدًا غَيْرَ مُعَاوِيَةَ ، لاَ أَرَاهُ سَبْعِيْنَ عَاما ً؛ فَإِذَا كَانَ بَعْدُ أَقْبَلَ عَلَى نَاقَةٍ مِنَ المِسْكِ ، فَأَقُوْلُ: أَيْنَ كُنْتَ ؟ فَيَقُوْلُ: فِي رَوْضَةٍ تَحْتَ العَرْشِ... الحَدِيْثَ ."

قال الشوكاني في"الفوائد" (1198) : رواه ابن عدي عن أنس مرفوعا ، وقال: موضوع . وقال الخطيب: باطل إسنادا ومتنا ، ونراه مما وضعه الوكيل ، يعني: عبد الله بن جعفر الوكيل .ا.هـ.

19 -وَعَنْ بَعْضِهِمْ: جَاءَ جِبْرِيْلُ بِوَرَقَةِ آسٍ عَلَيْهَا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، حُبُّ مُعَاوِيَةَ فَرْضٌ عَلَى عِبَادِي .

20 -ابْنُ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا:"يَا مُعَاوِيَةُ ؛ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ، لَتُزَاحِمَنِّي عَلَى بَابِ الجَنَّةِ".

فَهَذِهِ الأَحَادِيْثُ ظَاهِرَةُ الوَضْعِ - وَاللهُ أَعْلَمُ - .ا.هـ. كلام الذهبي .

ومن أراد التوسع في معرفة هذه الأحاديث فليرجع إلى المصادر التي ذكرتها فسيجد الكثير من الأباطيل في حق معاوية سواء ما يبين الغلو في حي معاوية رضي الله عنه ، وهذا في طرف ، ومن يبغض معاوية أيضا أورد من الأحاديث الباطلة ما يؤيد بغضه لمعاوية رضي الله عنه .

فمن الأحاديث الباطلة التي يظهر من خلالها بغض معاوية ما يلي:

1 -"لكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة معاوية بن أبي سفيان"

قال الفَتّنِي في"تذكرة الموضوعات": ليس بصحيح . وقال الشوكاني في"الفوائد" (1199) : هو موضوع .

2 -عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ ، مَرْفُوعا ً:"إِذَا رَأَيْتُم مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي ، فَاقْتُلُوْهُ".