إسماعيل المنقري، وقال ابن عدي:"أحاديثه عن الرقاشي غير محفوظة". (اللسان: 6/ 194 - 195) .
وأخرجه أبو نُعيم في"الطبِّ"-كما في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 225) - من طريق عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي: ثنا أبي: ثنا علي بن موسى عن آبائه عن علي بن أبي طالب مرفوعًا:"سيّدُ طعام الدنيا والآخرة: اللحمُ".
قال الذهبي في"الميزان" (2/ 390) :"عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه عن علي الرّضا عن آبائه بتلك المسخة الموضوعة الباطلة، ما تنفكُّ عن وضعه أو وَضْعِ أبيه. قال الحسن بن علي الزهري: كان أمِّيًّا، لم يكن بالمَرضيِّ". أهـ
فائدة: أفرد الحافظ السخاوي في هذا الحديث جزءًا، ذكر ذلك في"المقاصد" (ص 245) .
وللفصل الأخير من الحديث شواهد:
أخرجه الطبراني -كما في"اللآلىء" (2/ 269) - قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا أبي: حدّثنا معاذ بن هشام: حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عبد الله بن عمر مرفوعًا:"سيّدُ ريحان أهل الجنّة: الحِنّاءُ".
وسنده حسن، ففي معاذ كلامٌ يسيرٌ.
وقال الهيثمي (5/ 157) :"رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد بن حنبل، وهو ثقةٌ مأمون". أهـ
وقد رُوي موقوفًا:
أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (زوائد نُعيم- 231) عن همام عن قتادة به موقوفًا، لكن راويه عن ابن المبارك: نُعيم بن حمّاد، وهو ضعيف الحفظ.