فأخرجه الطبراني في"لكبير" (2/ 183) من طريق عبد الحكيم بن منصور عن محمد بن حُجَادة عن سلمة بن كهيل عنه. قال الهيثمي (8/ 95 - 96) :"وفيه عبد الحكيم بن منصور، وهو متروك". أهـ. وكذّبه ابن معين كما في"التقريب".
وأمّا حديث عمّار:
فأخرجه ابن أبي شيبة (8/ 558) -وعنه ابن أبي عاصم في"الزهد" (213) - والبخاري في"الأدب المفرد" (1310) وأبو داود (4873) والدارمي (2/ 314) وابن أبي الدنيا في"الصمت" (274) وابن أبي عاصم (215) وأبو القاسم البغوي في"مسند ابن الجعد" (2412، 2413) -ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" (13/ 146) - وأبو يعلى (1620، 1637) -وعنه ابن حبّان (1979) - والخرائطي في"المساوىء" (290) والبيهقي في"الآداب" (507) و"الشُّعب" (4/ 229) من طرقٍ عن شريك القاضي عن الرُّكَيْن بن الربيع عن نُعيم بن حنظلة عنه بلفظ:"من كان ذا وجهين في الدنيا ...".
وأخرجه الطيالسي (644) -ومن طريقه ابن أبي عاصم (214) - لكنه قال: (عن حصين بن قبيصة) -وعند ابن أبي عاصم: (قبيصة بن النعمان أو النعمان بن قبيصة) - بدلَ (نعيم بن حنظلة) .
وشريك صدوق سيّىء الحفظ، قال المنذري في"مختصر السنن" (7/ 212) :"في إسناده شَريك بن عبد الله القاضي، وفيه مقال". أهـ.
وقال الحافظ علي بن المديني -كما في"التهذيب" (10/ 463) :"إسناده حسن، ولا نحفظه عن عمّار عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إلّا من هذا الطريق". أهـ.
وحسّنه الحافظ العراقي في"تخريج الإِحياء" (3/ 158) . قلت: إذا