وسنده واهٍ: الهيثم تركه أحمد والنسائي والساجي، وضعَّفه غيرهم. (اللسان: 6/ 204) وشيخه ضعيف كما في"التقريب".
وأما حديث أبي سعيد:
فأخرجه ابن عدي (4/ 140) -ومن طريقه ابن عساكر (13/ ق 36/ ب) - والقطيعي في"زوائد الفضائل" (645) من طريق أسد بن موسى عن أبي بكر عبد الله بن حكيم الدَّاهري عن الحجَّاج بن أرطأة عن عطية العَوفي عنه مرفوعًا فذكر الحديث، وفيه:"ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق".
والداهري متروك، وكذَّبه الجوزجاني. وقد سقط ذكره من سند القطيعي إما وهمًا وإمَّا تدليسًا.
1474 - أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذْرَعي قراءةً عليه: نا أبو يزيد يوسف بن يزيد القَراطيسي: نا سعيد بن هاشم: نا سفيان [1] عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشَّعبيِّ عن أبي جُحَيفةَ.
عن عليٍّ- رضوان الله عليه [2] -، قال: خيرُ هذه الأمَّةِ بعد نبيِّها: أبو بكرٍ وعمرُ -رضي الله عنهما [3] -، ولو شئتُ لأخبرتُكم بالثالثِ.
[قال أبو القاسم تمَّام بن محمَّد:] [4] سعيد بن هاشم هو الفيوميُّ.
قال المنذري: (الفَيُّوميُّ روي عن مالك -رضي الله عنه - قال الدَّارَقُطني: ضعيفٌ. قلت: والمتنُ صحيحٌ) .
(1) في هامش (ر) : (الثوري) ، وهو غلط!.
(2) في (ر) و (ش) : (رضي الله عنه) ، وليس في (ظ) للترضي ذكر.
(3) الترضي ليس في (ظ) و (ر) .
(4) من (ظ) و (ر) .