المروزي عن هُشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعًا:"من أعطي الذكر ذكره الله؛ لأنّ الله يقول: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [البقرة: 152] ، ومن أُعطي الدعاء ...". وذكر الحديث نحوه وليس فيه ذكر التوبة.
قال الطبراني: لم يروه عن الأعمش إلَّا هشيم، تفرّد به محمود بن العبّاس. أهـ. ومحمود ذكره الذهبي في"الميزان" (4/ 77) ، وقال:"عن هُشَيم بخبر كذبٍ لعلّه واضعه". ثم ذكر هذا الحديث. وضعّف البيهقي هذا الحديث. وقال ابن الجوزي:"لا يصحُّ، تفرّد به محمود بن العبّاس، وهو مجهول". وقال الهيثمي (10/ 149) :"وفيه محمود بن العباس، وهو ضعيف".
وأخرجه البيهقي (4/ 125 - 126) من طريق عبد العزيز بن أبان القرشي عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن ابن مسعود مرفوعًا:"من أعطي أربعًا لم يُحرم أربعًا ..."وذكر الحديث.
قال البيهقي: عبد العزيز متروك. أهـ. وكذبه ابن معين وابن نُمير.
وأخرجه أيضًا (4/ 124 - 125) من طريق عبد الله بن صالح عن يحيى بن عطارد بن مصعب عن أبيه مرفوعًا:"ما أعطي أحدٌ أربعة فمنع أربعة: ..."الحديث.
وأخرج ابن ابن أبي الدنيا في"الشكر" (3) -ومن طريقه البيهقي (4/ 124) - من هذا الوجه ما يتعلق بالشكر فقط.
وإسناده ضعيف: عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط كما في"التقريب". وشيخه لم أعثر على ترجمته وكذا راوي الحديث (عطارد) ، ولم أرَ من ذكره في الصحابة، فالظاهر أنه مرسل.