شرح الشاطبية، ص: 144

اللفظ بموافقة الراء الأولى للثانية في التفخيم (متعدّلا) أي: متناسبا.

وتفخيمه ذكرا وسترا وبابه ... لدى جلّة الأصحاب أعمر أرحلا

(وتفخيمه) أي: ورش (ذكرا وسترا وبابه) ، وهو كل «1» ما كان وزنه فعلا بكسر الفاء، وسكون العين، وهو منصوب منون غير مدغم ك إِمْرًا «2» ، ووِزْرًا «3» ، ومَحْجُورًا «4» (لدى جلّة الأصحاب) جمع جليل (أعمر أرحلا) بالمهملة أي: منازل من رواية قوم الترقيق له عنه لوجود شرطه، ووجهه أن الكلمة خفت باكتناف الراء ساكنان «5» ثانيهما التنوين، فاستغنت عن الترقيق، فإن كان مدغما رققت عنه بلا خلاف ك سِرًّا «6» ، ومُسْتَقِرًّا «7» ؛ لشدة اتصال الكسرة بالراء.

وفى شرر عنه يرقّق كلّهم ... وحيران بالتّفخيم بعض تقبّلا

(وفى شرر) كالقصر (عنه يرقّق) الراء (كلّهم) أي: أهل الأداء، وإن كانت الكسرة السابقة غير متصلة ومفصولة بمتحرك، لوقوع راء مكسورة بعدها فنزلت منزلة كسرتين لتكريرها «8» ، ولم يقولوا به عنه في أُولِي الضَّرَرِ «9» ، و «شرر» مع وجود ما ذكر اتباعا للأثر (وحيران بالتّفخيم) عن ورش (بعض تقبّلا) لعدم صرفه كما تقدم، وبعض قرأه بالترقيق؛ لوجود الياء الساكنة قبل الراء.

[وفى الرّاء عن ورش سوى ما ذكرته ... مذاهب شذّت في الأداء توقّلا]

أي: صعودا وارتفاعا بمعنى: بعدا فلا يؤخذ بها/ «10» كاستثناء وِزْرَ أُخْرى «11» ، ووِزْرَكَ «12» في «ألم نشرح» ، وذِكْرَكَ «13» فيها،

(1) زيادة من ز.

(2) الكهف: (71) .

(3) طه: (100) .

(4) الفرقان: (22) .

(5) سقط من ك.

(6) البقرة: (235) .

(7) النمل: (40) .

(8) في د: كتكريرها.

(9) النساء: (95) .

(10) [44 أ/ د] .

(11) الأنعام: (164) .

(12) الشرح: (2) .

(13) الشرح: (4) .