شرح الشاطبية، ص: 145

وحِذْرَكُمْ «1» ، ولَعِبْرَةً «2» ، وإِجْرامِي «3» ، وعِشْرُونَ «4» ، وكَبُرَ «5» ، وكِبْرَهُ «6» ، وَعَشِيرَتُكُمْ «7» ، وحَصِرَتْ «8» ، وما وقع بعده ألف اثنين، ك «ساحران» ، وتَنْتَصِرانِ «9» / [76/ ك] أو ألف بعدها همزة، أو عين ك مِراءً «10» ، وافْتِراءً «11» ، وذِراعَيْهِ «12» ، وسِراعًا «13» ، وما كان منصوبا منونا بعد ياء أو كسرة ك خَبِيرًا «14» ومُدْبِرًا «15» ، وما كان وزنه: «فعلا» ، وكل هذه الاستثناءات مبنية على مآخذ «16» ضعيفة، [والمعتمد الترقيق فيها كلها لورش] «17» .

ولما تمم «18» الكلام على ما اختص به ورش من ترقيق الراء المفتوحة والمضمومة قال:

ولا بدّ من ترقيقها بعد كسرة ... إذا سكنت يا صاح للسّبعة الملا

(ولا بدّ من ترقيقها بعد كسرة) لازمة متصلة (إذا سكنت يا صاح للسّبعة الملا) ؛ لضعفها بالسكون، وغلبة الكسرة إياها، فجذبتها إلى حكمها ك فِرْعَوْنَ «19» ، ومِرْيَةٍ «20» ، وشِرْعَةً «21» ، وَأَنْذِرْهُمْ «22» ، واصْبِرْ «23» .

(1) النساء: (71) .

(2) آل عمران: (13) .

(3) هود: (35) .

(4) الأنفال: (65) .

(5) الأنعام: (35) .

(6) النور: (11) .

(7) التوبة: (24) .

(8) النساء: (90) .

(9) الرحمن: (35) .

(10) الكهف: (22) .

(11) الأنعام: (138) .

(12) الكهف: (18) .

(13) ق: (44) .

(14) الفرقان: (59) .

(15) النمل: (10) .

(16) في ز: ما حذف.

(17) سقط من د، ك.

(18) في ز: تم.

(19) البقرة: (49) .

(20) هود: (17) .

(21) المائدة: (48) .

(22) مريم: (39) .

(23) ص: (17) .