شرح الشاطبية، ص: 280

وقصر ولا (ه) اد بخلف (ز) كا وفى ال ... قيامة لا الأولى وبالحال أوّلا

(وقصر ولا) [من قوله: وَلا] «1» أَدْراكُمْ بِهِ «2» الذي قرأه الأكثر بالمد على «3» أن «لا» نافية (هاد) عن البزي (بخلف زكا) ، وعن قنبل بلا خلاف فقرأ: ولأدراكم/ «4» على أنها لام [الجواب دخلت] «5» على الفعل المثبت (وفى) سورة (القيامة لا الأولى) أي: لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ (1) «6» الذي قرأها الأكثر بالمد نافية قرأها قنبل بلا خلاف، والبزي بخلف مقصورة لام الابتداء «7» دخلت على الفعل، وما قدح به فيها من أنه كان يلزم توكيد الفعل بالنون كما هو شأن فعل القسم المثبت جوابه أن الفعل (بالحال أوّلا) ، وهو خبر لمبتدأ مقدر، أي: لأنا «8» أقسم، والنون إنما تدخل على المستقبل، أما «لا» الثانية فيها وهي: وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) «9» فبالمد بلا خلاف.

وخاطب عمّا يشركون هنا (ش) ذا ... وفى الرّوم والحرفين في النّحل أوّلا

(وخاطب) في قوله «10» : (عَمَّا يُشْرِكُونَ «11» هنا) حمزة والكسائي (شذا و) كذا (فى الرّوم والحرفين في النّحل) الكائنين (أوّلا) ومن عداهما قرءوا بالغيبة [في الأربعة] «12» .

يسيّركم قل فيه ينشركم (ك) فى ... متاع سوى حفص برفع تحمّلا

هُوَ الَّذِي (يُسَيِّرُكُمْ) «13» الذي هو قراءة «14» الستة (قل فيه) لابن عامر (ينشركم كفى(مَتاعَ) الْحَياةِ الدُّنْيا «15» (سوى حفص برفع تحمّلا)

(1) زيادة من ز.

(2) يونس: (16) .

(3) سقط من د.

(4) [82 أ/ د] .

(5) في د، ز: جواب لو دخلت.

(6) القيامة: (1) .

(7) في د: ابتداء.

(8) في د: لا لما.

(9) القيامة: (2) .

(10) سقط من د.

(11) يونس: (18) .

(12) سقط من ك.

(13) يونس: (22) .

(14) في د، ك: قرأه.

(15) يونس: (23) .