شرح الشاطبية، ص: 313

(و) قوله: أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ (يَخْسِفَ «1» حقّ نونه) عن ابن كثير وأبي عمرو (و) كذا أَنْ (يُعِيدَكُمْ «2» فَيُغْرِقَكُمْ «3» واثنان) آخران، وهما: أَوْ (يُرْسِلَ) عَلَيْكُمْ حاصِبًا «4» (يرسلا) «5» عَلَيْكُمْ قاصِفًا مِنَ الرِّيحِ «6» ، والخمسة قرءوا بالياء في الأفعال الخمسة.

خلافك فافتح مع سكون وقصره ... (سما) (ص) ف نأى أخّر معا همزه (م) لا

(خِلافَكَ) بعد قوله: وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ «7» الذي قرأه النصف هكذا بكسر الخاء، وفتح اللام، وألف (فافتح) الخاء (مع سكون) اللام (وقصره) بترك الألف/ [154/ ك] (سما) ذلك (صف) عن نافع وابن كثير وأبي عمرو، وأبي بكر وهما بمعنى وَ (نَأى) بِجانِبِهِ «8» هنا، وفي «فصلت» الذي قرأه الأكثر بتقديم الهمزة على الألف بوزن: رأى (أخّر) في السورتين (معا همزه) عن «9» الألف فاقرأه (ناء) «10» بوزن: «شاء» عن ابن ذكوان ذا (ملا) ، وهما لغتان، وقيل: الثاني مقلوب من الأول.

تفجّر في الأولى كتقتل (ث) ابت ... و (عمّ) (ن) دى كسفا بتحريكه ولا

(تفجّر) أي: الذي/ «11» قرأ به الأربعة بضم التاء، وفتح الفاء وكسر الجيم مشددا (فى الأولى) ، [وهو قوله] «12» : حَتَّى تَفْجُرَ لَنا «13» قراءته بفتح التاء وسكون الفاء وضم الجيم/ «14» (كتقتل ثابت) عن الكوفيين، أما الثانية، وهي: فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ «15» فبالتشديد بلا خلاف، وفجر،

(1) الإسراء: (68) .

(2) الإسراء: (69) .

(3) الإسراء: (69) .

(4) الإسراء: (68) .

(5) في د، ز: ونرسل.

(6) الإسراء: (69) .

(7) الإسراء: (76) .

(8) الإسراء: (83) .

(9) في ز: على.

(10) سقط من د.

(11) [91 ب/ د] .

(12) في د: وهي.

(13) الإسراء: (90) .

(14) [62 أ/ ز] .

(15) الإسراء: (91) .