شرح الشاطبية، ص: 316

بياء لوقوعها في قراءته بعد كسر، وابن كثير بواو؛ لضمها في قراءته بعد ساكن، والباقون لا يصلونها.

وقل مرفقا فتح مع الكسر (عمّ) ه ... وتزورّ للشّامي كتحمرّ وصّلا

(وقل) وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ (مِرْفَقًا «1» فتح) للميم (مع الكسر) للفاء عن نافع وابن عامر (عمّه) ، وعن الباقين كسر الميم، وفتح الفاء، وهما لغتان، (وتزورّ للشّامي) ابن عامر بسكون «2» الزاي، دون ألف، وتشديد الراء (كتحمرّ وصّلا) .

وتزّاور التّخفيف في الزّاى (ث) ابت ... و (حرميّ) هم ملّئت في اللّام ثقّلا

(وتزّاور) بفتح الزاي مشددة، وألف بعدها، والراء خفيفة لنافع وابن كثير وأبي عمرو، وأصله: «تتزاور» أدغمت التاء في الزاي و (التّخفيف في الزّاى) على حذف إحدى التاءين (ثابت) عن الكوفيين (وحرميّهم) نافع وابن كثير قرءوا: وَلَمُلِئْتَ) مِنْهُمْ رُعْبًا «3» (فى اللّام ثقّلا) ، والباقون خففوا.

بورقكم الإسكان (ف) ى (ص) فو (ح) لوه ... وفيه عن الباقين كسر تأصّلا

قوله «4» : فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ (بِوَرِقِكُمْ «5» الإسكان) للراء عن حمزة وأبي بكر وأبي عمرو (فى صفو حلوه) تخفيفا (وفيه عن الباقين كسر تأصّلا) .

وحذفك للتّنوين من مائة (ش) فا ... وتشرك خطاب وهو بالجزم (ك) مّلا

(وحذفك للتّنوين من مائة) في «6» قوله: ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ «7» وإضافته/ «8» إلى سِنِينَ (شفا) عن حمزة والكسائي والباقون نونوا،

(1) الكهف: (16) .

(2) في د: يسكن.

(3) الكهف: (18) .

(4) سقط من ك.

(5) الكهف: (19) .

(6) في د: من.

(7) الكهف: (25) .

(8) [92 ب/ د] .