شرح الشاطبية، ص: 323

(وزد قبل همز الوصل) للابتداء (والغير) ، وهم الباقون يقرءون (فيهما بقطعهما) همزا (والمدّ) فيه (بدءا وموصلا) من: «أتى» الرباعي بمعنى:

«أعطى» .

وطاء فما اسطاعوا لحمزة شدّدوا ... وأن تنفد التّذكير (ش) اف تأوّلا

(وطاء فَمَا اسْطاعُوا) أَنْ يَظْهَرُوهُ «1» (لحمزة شدّدوا) ؛ لأن أصله:

«استطاعوا» فأدغم التاء في الطاء، والباقون خففوا بحذفها (و «2» أن ينفد) كلمات ربى «3» (التّذكير) فيه لحمزة والكسائي (شاف تأوّلا) والتأنيث فيه للباقين.

ثلاث معى دونى وربّى بأربع ... وما قبل إن شاء المضافات تجتلا

(ثلاث مَعِيَ) صَبْرًا* «4» ومِنْ (دُونِي) أَوْلِياءَ «5» / [159/ ك] (وربّى بأربع) رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ «6» ، ووَ لا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا «7» [فَعَسى رَبِّي أَنْ «8» بِرَبِّي أَحَدًا «9» ] «10» (وما قبل إِنْ شاءَ) اللَّهُ «11» :

سَتَجِدُنِي «12» هذه التسعة ياءات [الإضافة أي: في] «13» هذه السورة (المضافات تجتلا) ، وقد تقدم الفتح في الثلاث الأول عن حفص، وفي الستة الباقية عن نافع، وفي (ربى) الأربع «14» عن ابن كثير أيضا، وفيها، وفي دوني/ «15» عن أبي عمرو أيضا، واللّه أعلم.

(1) الكهف: (97) .

(2) سقط من د.

(3) الكهف: (109) .

(4) الكهف: (67، 72، 75) .

(5) الكهف: (102) .

(6) الكهف: (22) .

(7) الكهف: (38) .

(8) الكهف: (40) .

(9) الكهف: (42) .

(10) سقط من د.

(11) الكهف: (69) .

(12) الكهف: (69) .

(13) زيادة من ز.

(14) في د: الأربعة.

(15) [94 ب/ د] .