شرح الشاطبية، ص: 347

الْأَرْضُ «1» / «2» في (قاف) عن الكوفيين وأبي عمرو (غالب) على «3» حذف إحدى تاءي المضارع «4» ، والباقون شددوا فيهما على إدغامها.

(و) قوله: أ نسجد لما (يأمرنا) «5» بالغيب عن حمزة والكسائي (شاف) وبالخطاب [عن الباقين] «6» (واجمعوا) لهما: وجعل فيها (سرجا) «7» ذوي (ولا) ، وأفردوه لغيرهما (سراجا) .

ولم يقتروا اضمم (عمّ) والكسر ضمّ (ث) ق ... يضاعف ويخلد رفع جزم (ك) ذى (ص) لا

(وَ لَمْ يَقْتُرُوا اضمم) الياء منه مع كسر التاء من: «أقتر» (عمّ) عن نافع وابن عامر والباقون فتحوا الياء من «قتر» (والكسر) للتاء الذي قرأ به ابن كثير،/ «8» وأبو عمرو، وحينئذ (ضمّ) عن/ [170/ ك] الكوفيين، وهما لغتان في مضارع «قتر» (ثق) بذلك و (يُضاعَفْ) لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ (وَ يَخْلُدْ) فِيهِ مُهانًا «9» (رفع جزم) قرأ [فيهما بدلا] «10» من يَلْقَ «11» عن ابن عامر، وأبي بكر استئنافا (كذى صلا «12» ) .

ووحّد ذرّيّاتنا (ح) فظ (صحبة) ... ويلقون فاضممه وحرّك مثقّلا

(ووحّد ذُرِّيَّاتِنا) قُرَّةَ أَعْيُنٍ «13» الذي جمعه النصف (حفظ صحبة) أبو عمرو وأبو بكر وحمزة والكسائي (وَ يُلَقَّوْنَ) فِيها تَحِيَّةً «14» (فاضممه) أي: الياء فيه (وحرّك) لامه بالفتح (مثقّلا) قافه للجميع.

سوى (صحبة) والياء قومى وليتنى ... وكم لو وليت تورث القلب أنصلا

(سوى صحبة) أي: أبي بكر وحمزة والكسائي فإنهم يفتحون ياءه،

(1) ق: (44) .

(2) [101 أ/ د] .

(3) في ز: في.

(4) في د: المضارعة.

(5) الفرقان: (60) .

(6) في د: للباقين.

(7) الفرقان: (61) .

(8) [70 أ/ ز] .

(9) الفرقان: (69) .

(10) في ك: به الأكثر بدل.

(11) الفرقان: (68) .

(12) في د: صفة.

(13) الفرقان: (74) .

(14) الفرقان: (75) .